Городскую землю прибирают к рукам по одним и тем же схемам?

Жители дома 83 по улице Степана Разина обратились к Уполномоченному по правам человека в декабре 2013 года, когда их терпение, что называется, лопнуло. Более двух с половиной лет, с тех пор как здание приглянулось одному успешному бизнесмену,  жильцы старинной двухэтажки на собственной шкуре проверяли, можно ли выжить в условиях лагеря для беженцев, если этот лагерь раскинули в твоем дворе. В две квартирки на первом этаже заселились по три десятка плохо говорящих по-русски приезжих из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии. Гости Самары не отказывали  себе в немногочисленных коммунальных удобствах: вода лилась рекой, свет горел круглосуточно. «Банно-прачечный комбинат и пекарня», как между собой прозвали жилье квартирантов жильцы, функционировали практически круглосуточно. В результате даже на первом этаже колонки включались через раз (нет напора), на втором  заполучить горячую воду получалось  лишь в исключительных случаях. Из-за перегрузок часто вырубался свет, по ночам жители с ужасом слышали, как в стенах кто-то копошится. Наутро они обнаруживали в стенной кладке пустоты: видимо, кто-то позарился на старинные кирпичи. 
– Наш дом – памятник федерального значения,– пояснила заявительница С.– Дом мещанина П.И. Васильева 1870 года постройки. Но если его будут такими темпами «охранять»,– недолго ему осталось.
К слову, попытки достучаться до Министерства культуры, которое обязано охранять памятники культуры, закончились ничем. Оттуда пришло письмо, сообщающее, что не весь дом, а только его часть под литерами А и АI являются объектом охраны, и пока никаких планов на застройку в министерстве не согласовывались. Но что это меняет в печальной сути происходящего, - не ясно.    
Но самарчанка и ее соседи беспокоились не только за историческую ценность постройки. Жить здесь стало просто страшно. Предприимчивый бизнесмен сначала скупил на подставных лиц 2 квартиры из 10, а когда другие жильцы продавать квартиры за бесценок отказались, устроил им «веселую жизнь» с переселенцами. 
– Нам не раз обещали, что спалят заживо, оставят без света и воды,  – сообщает С., упоминая фамилии своих «гонителей», Борисова и Коваленко. – А однажды в вентиляционные  каналы кто-то налил масла. А это уже не шутки, - до пожара один шаг! 
Обращения встревоженных граждан в правоохранительные органы результатов не дали. Члены «команды» бизнесмена пояснили полицейским, что жильцы взъелись на них из-за старых сараев. Новые собственники хотят очистить двор от развалюх из эстетических соображений, а старые жильцы строят им за это козни, насылая проверки. 
На протокол было ответственно заявлено, что угрозы, «выдавливание» старожилов, а также орава незаконных квартирантов, ¬ – всего лишь фантазии. Правда, во время проверки, проведенной по просьбе Уполномоченного по правам человека в Самарской области,  сотрудники миграционной службы обнаружили в одной из «переселенческих» квартир четверых приезжих. Правда, не в порядке были документы только одного из них. На него был наложен штраф. Куда на момент проверки делись остальные и были ли они вообще, никто не выяснял.
В обращении самарцев к омбудсману читается страх. Люди уверены: над ними не просто решили поиздеваться обнаглевшие от безнаказанности толстосумы.  Примерно по той же схеме «выдавливают» или уже «выдавили» жильцов из нескольких домов на соседних улицах. За бесценок скупают жилье, кто не соглашается, тех выкуривают: если к спеху, – огнем, если время терпит, - при помощи «подселений». К слову, участок на Фрунзе, 83 уже начали оформлять в собственность, так что если жильцы не проникнутся пониманием ситуации и не очистят территорию добровольно, их судьбу нетрудно будет предсказать.
– Куйбышева, 106, Фрунзе 80, Пионерская 46, где двоих просто «кинули», и они умерли в бомжатнике,– пишут самарцы.
Жители исторического центра Самары подтверждают: «тихая охота» за золотой землей старой Самары продолжается. Новые владельцы старинных зданий и земельных участков под ними в лучшем случае сохраняют в более-менее пристойном виде фасады, в худшем – делают все, чтобы сохранять вообще стало нечего. А на освободившемся месте «бабахают» безликие гостиницы. «Выдавливая» из старинных домиков коренных жителей, нувориши сметают последнюю линию сопротивления на необъявленных  фронтах по уничтожению самобытного облика старой Самары.